РАН: россияне, пользующиеся эзотерическими услугами, лояльнее относятся к употреблению наркотиков и насилию

Россияне, которые хотя бы раз в жизни обращались к астрологам, гадалкам, тарологам или целителям, лояльнее относятся к преступным действиям, чем те, кто никогда не пользовался эзотерическими услугами. Об этом говорится в исследовании Института социологии Российской академии наук (РАН), обратила внимание «Вёрстка».

Авторы исследования «Социальное поле оккультно-эзотерических услуг и практик в современной России», условно назвали  «эзотериками» тех россиян, у кого был опыт использования «магических услуг», а тех, у кого такого опыта не было, — «скептиками».

Мужчины-«эзотерики» в несколько раз чаще считают приемлемым употребление наркотиков, работу «закладчиком» и вождение в нетрезвом виде

Согласно исследованию, отношение к употреблению тяжёлых наркотиков, работе «закладчиком», вождению в нетрезвом виде и травле в интернете у женщин-«эзотериков» и женщин-«скептиков» практически не отличается: только 2–6% россиянок назвали это допустимым. При этом среди респондентов-мужчин есть отличия. Мужчины-«эзотерики» в несколько раз чаще отвечали, что считают нормальным перечисленные действия: 24–27% против 4–16%.

Физическое насилие в отношении партнёра — пощёчины, шлепки, толкания — назвали допустимым 45% мужчин-«эзотериков» и 30% мужчин-«скептиков». Мужчины-«эзотерики» также несколько чаще отвечали, что допускают курение марихуаны (45%), троллинг в интернете (45%), драки (55%) и манипулирование людьми (56%). При этом среди «скептиков» выше доля тех, кто положительно высказался о проституции (64%) и чрезмерном употреблении алкоголя (54%).

«Эзотерики» отличаются повышенной социально-психологической уязвимостью и склонны к риску

Проанализировав также ответы респондентов о том, как они справляются со стрессом, социологи пришли к выводу, что россияне, имеющие опыт обращения к астрологам, гадалкам, тарологам или целителям, отличаются повышенной социально-психологической уязвимостью, склонны к риску и деструктивным копинг-стратегиям.

Учёные также отмечают, что социальный портрет потребителя эзотерических услуг «сложнее устоявшегося стереотипа «суеверного маргинала»». Доля тех, кто хотя бы раз пользовался «магическими» услугами, оказалась выше среди высокообразованных, а также среди богатых респондентов. 

Они, как выяснили ученые, предпочитают покупать у эзотериков «чистки» и снятие порчи, просят предсказать будущее, помочь «разобраться в себе» или решить проблемы со здоровьем. Россияне с более низким уровнем образования и доходов обращаются к «магам» реже и в основном чтобы найти пропавшего близкого, решить семейный конфликт или справиться с зависимостью.

В опросе приняли участие 1300 мужчин и женщин из 13 крупных городов России. Респондентов, как говорится в научной работе, отбирали методом квотной выборки. Во время опроса участников спрашивали, обращались ли они когда-либо к эзотерикам, а также как они относятся к различным видам девиантного поведения, в частности к употреблению наркотиков и насилию.

Ранее «Вёрстка» рассказывала, как люди, называющие себя экстрасенсами, предлагают узнать, жив ли пропавший без вести родственник — военнослужащий, или провести ритуал, чтобы пропавший вышел на связь. Также мы писали о том, что в РПЦ обеспокоены ростом популярности в молодёжной среде неоязычества. К примеру, приверженцей неоязычества стала бывший генпрокурор аннексированного Крыма Наталья Поклонская. Теперь она не ходит на крестные ходы с иконами Николая ІІ, а сменила имя на Радведа и постит фото в кельтских кельтских образах в честь праздника Самайн.

Фото: Последователи эзотерического общества «Всемирное Белое Братство» исполняют ритуал под названием «паневритмия» в горах Рила, Болгария (иллюстративное фото). REUTERS/Spasiyana Sergieva